El marketing en el Islam, como otras actividades, requiere su propia teorización. Y no deberíamos comenzar nuestro trabajo con la influencia de otros y sus ideas. ¡Es como intentar abrir la puerta de nuestra casa con la llave de otra casa! ¡Así que todas las ciencias! necesita ser revisado. Porque todas las ciencias son producto del pensamiento humano. La ciencia forma nuestra comprensión de la realidad. Es decir, las ciencias por sí solas no existen en el mundo. Por ejemplo, algo llamado química o física no existe externamente. Más bien, es la creación de la mente humana. ¡La naturaleza hace su trabajo! Y él sigue su camino. ¡Este es el mes en el que a veces le quitamos la física y otras veces la química! Las ciencias duras que siguen esta regla, las ciencias blandas en el primer sentido. ¡Porque algo llamado gestión! No lo tenemos afuera. O economía y por ejemplo política. Más bien, es nuestra mente la que recorta cierta dimensión ante los fenómenos sociales. y lo nombra. De hecho, todas las ciencias tienen la misma nomenclatura. Por esta razón Dios también dice en el Corán: Le enseñamos a Adán todos los nombres. Por tanto, es necesario cambiar las bases de las hipótesis y teorías. Y las fuentes de hipótesis pasan de los textos occidentales a los textos islámicos. ¡Porque Occidente ha llegado a su fin! Y la razón de todo este declive son sus fuentes científicas. Por ejemplo, en marketing: investigaron durante años, actuaron y ¡nos dieron una clase también! ¡Todavía se van! Pero con la firma de Trump, todo se vino abajo. Y demostró que algo llamado marketing no era más que una mentira. Que destinemos el 95% de los costes del producto al marketing. Y con una firma tenemos prohibido emitirlo o venderlo: a nuestros clientes. lo cual no encaja en ningún pensamiento lógico. ¡Pero la cima de la civilización occidental! Y su ciencia del marketing. Por supuesto, todavía nos enseñan la ciencia del marketing: antes de la revolución (antes de las sanciones de Carter) encontrar más cuota de mercado a un coste mayor. ¡Y dicen que la publicidad no es cara! Es una inversión. ¡Newkins dice que tenemos que crear una necesidad! Y hacer que la gente necesite nuestro producto, hasta que se vuelva adicta a él. Este acto atroz se llama lealtad del cliente. La adicción o fidelidad al producto hace que ni siquiera necesitemos comprarlo, por lo que la saturación de la producción se vuelve ineficaz. O artificialmente, para producir en nuestra propia necesidad. Las drogas, los cigarrillos, el alcohol, el sexo y la violencia entran en esta categoría. Significa que la gente no los necesita. Pero debido a la lealtad, lo compran y lo consumen. Entonces: el uso de drogas o cigarrillos no es una necesidad humana inherente: más bien, es incluso mejor no consumirlos. Pero en el caso del prestigio social, o socialización, que es la creación de opinión pública por parte de los especialistas en marketing: tienen que consumirla, morir. ¡Significa un adicto! Considera morir al costado de la calle como su máxima lealtad. Y él no tiene miedo de eso. Por esta razón, no deben ser considerados seres humanos, porque sus sentimientos y alma han sido capturados por el diablo. Para aclarar la cuestión: ¡los enemigos de la Revolución Islámica consideran que el saco de dormir es un defecto para nosotros! ¡Pero para los países desarrollados, una especie de desarrollo urbano y crecimiento capitalista! evaluar Incluso en la cultura de los adictos, a diferencia de la gente corriente, los cartones para dormir son un motivo de orgullo. Por eso, siempre que el ayuntamiento los recoge, acuden a sus vecinos con una excusa. Y más harapientos que antes, les declaran su lealtad. ¡Como tirar basura! que los enemigos de la revolución islámica lo presentan como un fenómeno feo, ¡pero los propios recolectores de basura creen que han encontrado una mina de oro sucia! Y no están dispuestos a renunciar ni siquiera a la buena voluntad de su vecindario. Por lo tanto, la razón por la que tenemos que cambiar la base de las teorías es que no caímos en el hoyo que ellos cavaron. Su peligro es un conflicto interno o un doble rasero. Por ejemplo, no nos gustan los hijos ilegítimos, pero anuncian que habrá más. En el Islam es obligatorio que las niñas se casen a los 9 años para no caer en la prostitución. Pero lo arrojan a la prostitución para que no se case.