¿Por qué no aparece el Imam Zaman

Por dos razones principales, el Imam de Zaman no aparecerá y quienes dicen que su aparición está próxima deben tenerlo en cuenta: ¡para que no sean conocidos como Waqatun! Ellos determinan las apariencias, son mentirosos. Ya sea explícito o implícito. Qué dicen: ¡este año el primer viernes de Sha'ban! aparecerá Y que digan que el advenimiento está muy cerca. Y vemos directamente que: la mayoría de las personas que esperan el advenimiento están en la segunda categoría: intentan insinuar que: el advenimiento está cerca, para santificarse. Si bien no son más que mentirosos. Al menos desde que se creó la Asociación Hojjatiyah en Irán, escuchamos: ¡que algunas personas dicen que hay signos de su surgimiento! Visto así, el advenimiento está cerca. Han pasado cincuenta años, pero todavía se repite. Mientras que la filosofía de la ausencia del Imam Zaman (AS) era no tener compañeros con ideas afines. El significado es que debe haber ayudantes con los que el Imam de la época pueda contar. Entonces tal vez aún no hayan nacido. En algunas narraciones, se dice que el Imam Hussain (A.S.) pidió a los enemigos un respiro por una noche. La razón de esto suele ser la oración y la adoración. Pero algunos también han dicho que la opinión del Imam sobre el motivo de pedir un plazo fue que uno de sus compañeros todavía estaba en camino. Algunos hadices incluso dicen: El Imam Hossein visitó personalmente a uno de sus compañeros, le mostró la lista de mártires en sus dedos y dijo: ¡El nombre es una ilusión, ven! Y él, que era evasivo, se entusiasmó y fue con el Imam Hussain (AS). Por el contrario, algunos que afirmaban ser amigos y estuvieron con el Imam Hussain (as) hasta la noche de Ashura, revelaron su naturaleza esa noche y abandonaron el frente de guerra en la oscuridad de la noche para reunirse con sus familias. Estas caídas y seguimiento son muy importantes. ¿Quién se quedará hasta el final de la fila? Y quién se suma en el último momento. o están separados. El objetivo del Imam Hossein también era: poner fin a la discusión para todos. ¡Nadie debería decir que llegó al frente por la fuerza! O otros no deberían afirmar que los compañeros del Imam Hussain se lanzaron al peligro y a la muerte por la fuerza. Además, todos los comportamientos del Imam Hussain (a.s.) y Zainab (la paz sea con él) fueron sólo amor: amor y afecto intensos: ¡unos por otros y por Dios! En el último momento, el Imam Hussain (A.S.) dijo: "¡Dios está complacido con Dios!" porque Dios había dicho: Yo: ¡Me gustaría que te mataran! Quiero y amo verte asesinado. Hazrat Zainab también dijo en la asamblea de Yazid: No veo nada más que belleza. Porque Dios así lo quiso, y sacrificamos nuestra vida por nuestro amado. Por lo tanto, aquellos que tienen prisa por el surgimiento del Imam de la época, deben saber que son enemigos del Imam de la época. ¡Porque eso no significa que vaya a aparecer antes! Más bien, su vulva debería estar más cerca. Significa poder moverse y vivir entre personas. Como el pueblo no está preparado, es natural que si aparece lo asesinen, al igual que a sus antepasados. Por ejemplo, una de las razones para no aparecer: la ocupación de La Meca por los wahabíes. A pesar de la afirmación de negación del Imam Zaman, se prepararon completamente para asesinarlo en el primer momento de su aparición. La base del wahabismo se basa en la oposición al surgimiento. Al matar a los once imanes anteriores, esperaban que no quedaran más rastros del Islam y de los imanes. Cuando ven que la gente está esperando, también están esperando para asesinar. Por lo tanto, hasta que la primera qibla (Santo Quds) y la segunda qibla (La Meca y Medina) no sean recuperadas de manos de los judíos y de la Casa de Saud, el terreno para la aparición no estará listo. ¡Ni siquiera en el debate sobre las funciones culturales el terreno está preparado! Porque la gente del mundo todavía no sabe: ¡quién es el Imam Hussein! ¿O dónde están Zamzam y Safa? Porque cuando aparezca el Imam Zaman, se presentará como el hijo de Zamzam y Safaf y el hijo del Imam Hussein. Pero el pueblo no entenderá sus palabras y Dios reprenderá a los eruditos.